المشاركات

ايران الشيطان الذي يجبرك على احترامه

 ايران الشيطان الذي يجبرك على احترامه سرعة ايران وسرعة دول الخليج.. ايهما اسرع ؟ نبيل عبدالله صالح العوذلي نعم ومن الشياطين ما تجعلك تحترمهم في بعض المواقف قال الرسول صلى الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب وهو يقصد الشيطان الذي علم ابي هريره رضي الله عنه ايه الكرسي كدافع باذن الله تعالى بها من الشيطان السرعه التي تتحرك بها ايرانها تحقيق اهدافها ودعم حلفائها والوصول الى طموحاتها من حيث الاراده والدعم والصبر والمثابره والكرم هي اسرع بكثير وافضل كثير من سرعه العرب والدول الخليجيه المعنيه خاصه بمستهدفات ايران وخططها وطموحاتها  خذوا على سبيل المثال  اليمن بالرغم الحصار الشبه مطبق على الحوثيين الا ان ايران استطاعت ان توصل لهم كلما يحتاجون اليه واكثر من الدعم العسكري والمالي حتى اصبح الحوثي الان في مستوى من القوه والخطر بحيث يجعل دول التحالف العربي تفضل التفاهم والسلام معه ففي صنعاء والمناطق التي يسيطر عليها الحوثيون دوله واحده بحكومه واحده وجيش واحد وامن واحد ومجتمع واحد بينما في الجانب الاخر والطرف الاخر الذي يقوم بدعمه التحالف العربي بقيادة السعوديه نجد ان هناك عده مكونات سياسيه وعده رؤساء وعده

اللاجئون

 اللاجئون  كتبه نبيل العوذلي كاتب ومفكر يمني العرب لم يتحقق لهم التحول التاريخي العظيم من الشرك والجاهليه والتمزق والتخلف الى التوحيد والتوحد والعلم الا بسبب لجوء النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين الى المدينه فاعظم رجل في التاريخ وهو محمد صلى الله عليه وسلم هو عباره عن لاجئ فر من مكه الى المدينه، ويكفي بهذا برهان قوي وواضح على دور اللجوء واللاجئين والهجره في صنع التحولات التاريخيه ، وحتى الاتفاق الذي اتفق النبي صلى الله عليه وسلم مع الانصار هو ان يقومون بحمايته كما يحمون اموالهم ونسائهم وأولادهم  وموسى عليه السلام عندما فر من مصر كان ايضا لاجئ ويوسف عليه السلام كان في مصر عباره عن لاقيه وصنع الله عز وجل به تحولات فكريه وسياسيه واقتصاديه عظيمه في حياه الشعب المصري وتاريخ مصر وهكذا هي حياة كثير من الانبياء وجالعظماء والمبدعين والتحليل النفسي الفلسفي للجوء هو تلك الاراده والشعور والطموح الذي يحمله البعض من خلال الاحساس بالمسؤوليه للقيام برساله فكريه او فلسفيه ثقافيه علميه إنسانية واجتماعية وأخلاقية وسياسية......الخ واعظمها الرساله السماويه التي يتلقاها الانبياء من الله سبحانه وتعالى عبر

نبيل العوذلي..مسيرة 15 عاما

 نبيل العوذلي خلال خمسة عشر سنة كتبه نبيل العوذلي كاتب ومفكر يمني قال تعالى  وأما بنعمة ربك فحدث  بين السياسه والدين والفلسفه والحب والرياضه والتربيه والصحه والتاريخ والسلوك والأخلاق  شكلت صفحاتي على الفيسبوك الاكثر من 12 صفحه وقنواتي على اليوتيوب الاكثر من عشر قنوات تقريبا وفي الانستقرام ومئات المواضيع في العديد من المنتديات خلال اكثر من 15 سنه مسيرة توفيق من الله سبحانه وتعالى قبل كل شيء ثم مسيره حياة وفكر وفلسفه ودين واخلاق لشخصي انا نبيل عبد الله صالح العوذلي  لم اكن في يوم من الايام بفضل الله سبحانه وتعالى وتوفيقه شخصا جامدا عقيما مقيدا على اساس منطلقات دينيه او مذهبيه او حزبيه او اجتماعيه طبقيه او قبليه بل كنت بفضل الله سبحانه وتعالى شخصا متجددا يستمد التوفيق والتجديد من نور الله سبحانه وتعالى قال الله سبحانه وتعالى  (((ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور،)))  هذا هو نبيل العوذلي بفضل الله سبحانه وتعالى خلال اكثر من 15 سنه اكثر من 12 صفحه على الفيسبوك واكثر من عشر قنوات على اليوتيوب ومئات المواضيع في العديد من المنتديات والمدونات  لا ينفعك الا ما كان خالصا لوجه الله سبحانه وتع

سيناريو فيصل رجب نحو سيناريو 94

  لا يجد كل ذي عقل من تفسير لما يحدث اليوم من خطوات قبليه سياسيه اعلاميه المصاحبه لعمليه اطلاق الاسير القائد الفذ  فيصل رجب بعد زياره وفد من قبائل أبين الى صنعاء سواء انه سيناريو قد خطط له الحوثيين من قبل بدقه فقد احتفظوا بفيصل رجب وكان بمقدورهم ان يطلقونه أسوة مع وزير الدفاع الصبيحي وناصر منصور ولكن من الواضح ان هذا السيناريو قد تم التخطيط له مسبقا بالاحتفاظ بفيصل رجب ثم الايعاز لبعض مشايخ من قبائل ابين بالقيام بهذا الخطوه لزياره صنعاء وتقديم طلب اجتماعي قبلي من مشايخ قبائل ابين مدعما بمشايخ من قبائل الجنوب واليمن الى زعيم الثوره السيد عبد الملك الحوثي ليتم توظيف ذلك سياسيا وتحقيق عده اهداف منها اولا  لا شرعيه الا شرعيه صنعاء ومن يحكم في صنعاء هذا ما اراد الحوثيون ان يقولونه ويعززونه في ذهنيه اليمنيين .. وصنعاء هي الاصل وكل ماهو غير صنعاء عدن مأرب تعز حضرموت ....الخ ليس سوى مجرد فرع لصنعاء هذه العقيده الاجتماعيه السياسيه المذهبيه الجهويه التاريخيه لبعض ابناء شمال اليمن مع اليمنيين عامه والجنوبيين بشكل خاص والتي إتضحت بشكل واضح في الخطاب الاعلامي على وسائل الاعلام والتواصل الاجتماعي لل

السعوديون بين الثوابت والمتغيرات/الإشكالية ومعالجة البيت السلماني لها

  السعوديون اليوم بهذه الثوره الثقافيه التجديديه التي يقودها البيت السلماني بين تيارين بين الثوابت المتغيرات التيار الاول الثوابت بالنسبه له متغيرات تيار يريد ان يقول للشعب السعودي أنه لا يوجد شيء في هذا الكون ثابت بل كل شيء متغير وهو يريد بذلك ان يصل الى هدم المبادئ والقيم الاخلاقيه التي تاسست عليها هذه الدوله المباركه بدءا من التوحيد الى اعراف واخلاق الشعب العربي السعودي فهذا التيار لا يوجد لديه خطوط حمراء او حدود معينه للثوابت والمتغيرات فالكل سواء وواحد فمثلا ....فالمثليه الجنسيه بالنسبه له حريه شخصيه واللواط والزنا واشاعه الفاحشه والرذيله والدعاره والتعري باسم السياحه هي بالنسبه له ايضا متغيرات ولكن ولله الحمد فهذا التيار يعد قله قليله جدا جدا لان الشعب السعودي ولله الحمد في اعظمه واغلبه من اعلى الهرم الى اسفله من القياده الى القاعده من الحاكم الى المحكومين قد استقرت وجدانيته الدينيه والاخلاقيه على احترامهم للثوابت العقائديه والاخلاقيه والعرفيه ولا نزكي على الله احد وقد لاحظت في كلام و اطروحات بعض رموز هذا التيار طرحا يدفع باتباع المتشابه في الكتاب والسنه لخلق نوع من الثقافه الجمع

الشيخ المغامسي والمعارضين دعوته إنشاء مذهب فقهي جديد..أيهما اكثر عقلانية

نبيل العوذلي   كنت الحمد لله قد عنونت الجزء الاول من مقطع الفيديو الذي نشرته على صفحته في اليوتيوب تحت هذا العنوان https://youtu.be/wb8kSEgvqic  ولكني فضلت ان اجعل الجزء الثاني من خلال موضوع اكتبه باذن الله تعالى لان البعض قد لا يميل الى مشاهده مقطع فيديو لمده نصف ساعه وقد يفضل قراءه الموضوع المكتوب  ولذلك يجب ان الخص اهم مما ورد في مقطع الفيديو استندت في هذا المقطع الى اقول شيخ الاسلام ابن تيميه في المجلد19 حيث يقول رحم الله [فالمـذاهب والطـرائق والسياسـات للعلماء والمشايخ والأمراء إذا قصدوا بها وجه الله تعالى دون الأهواء؛ ليكونوا مستمسكين بالملة والدين الجامع الذي هو عبادة الله وحده لا شريك له، واتبعوا ما أنزل إليهم من ربهم من الكتاب والسنة ـ بحسب الإمكان ـ بعد الاجتهاد التام ـ هي لهم مـن بعض الوجوه بمنزلة الشِّرَع والمناهج للأنبياء] وهذا يعطينا مفهوما جديدا للمذهبيه في الاسلام واسع جدا تعزز راي الشيخ صالح المغامسي في امكانيه انشاء مذهب فقهي جديد والسبب في ذلك ان المذهبيه في الاسلام وفق كلام شيخ الاسلام ابن تيميه هذا ليست سوى امتداد للمذهبيه التي كانت موجوده في تاريخ الانبياء وبالتال

ملامح مذهب السعوديه السلماني الجديد الذي دعا اليه الشيخ المغامسي

  ملامح مذهب السعوديه السلماني الجديد الذي دعا اليه الشيخ المغامسي  اهداء خاص للشيخ المغامسي وولي العهد الامير محمد بن سلمان نبيل العوذلي هل يتسق مادعا اليه الشيخ المغامسي بانشاء مذهب فقهي جديد مع الواقع ام ان توصيف علماء السعوديه لهذه الدعوه بانها بعيده عن الواقع صحيحا؟ هل تعد دعوه الشيخ المغامسي لإنشاء  مذهب فقهي جديد طموحا مشروعا يجب مننا تشجيعه ام انها تطاول على حقائق عرفيه دينيه في تاسيس المذاهب؟ هل يصح منطق الشيخ المغامسي برفض متن الحديث النبوي صحيح السند اذا كان العقل لا يستطيع تقبله اليوم؟ هل ما يدعو اليه الشيخ المغامسي بانشاء مذهب فقهي جديد له اهداف سياسيه تتناسب مع رؤيه 2030 السلمانيه؟ هل يمكن لولي العهد الامير محمد بن سلمان وهو قيادي سياسي اقتصادي فكري بامتياز ان يساهم في دعم وتشجيع ومؤازره انشاء مذهب اسلامي جديد للسعوديه وبالتالي للمسلمين؟ هل من المسموح و الممكن ان يتعدى طموح الامير محمد بن سلمان الاقتصادي والسياسي والفكري الى طموحا اخرا على مستوى تجديد مذهبيه الدين في السعوديه وهل السعوديه مبنيه على مذهبيه ام على دين غير قابل للتصحيح او التجديد او التطوير؟ هل هناك علاقه بي